Skupina osmi plzeňských učitelů sepsala otevřený dopis adresovaný ministru kultury Josefu Dobešovi z Věcí veřejných, neboť podle svých slov již nemohou mlčet tváří v tvář faktu, že jejich ministrem je podle nich někdo tak odborně a mravně nekompetentní jako právě Dobeš.

„Jsme středoškolští učitelé a dlouhá léta se ve výuce soustřeďujeme na výchovu k občanství, toleranci a kritickému myšlení. Často jsme naráželi na problém, jak našim studentům přiblížit některá témata, především sociálně patologické jevy či komplikovaná historická období,“ píšou autoři v úvodu textu s tím, že právě na jeho příkladu vyučují například rozdíl mezi vlastenectvím a náckovstvím

„Vaše duchaprostá rétorika, podpora ultrakonzervativních katolíků, mytologických nacionálních klišé, lidí přímo spojených s extremismem, záliba v měření, vážení a nálepkování studentů, to vše nám už měsíce slouží jako materiál umožňující vyučovat např. o druhé republice či o rozdílu mezi vlastenectvím a náckovstvím, podobně jako nám v tomto směru slouží prezident země a jeho bizarní trabanti,“ uvedli učitelé.

Autoři dopisu tak reagují na Dobešovo prohlášení o tom, kterak školáci nejsou dost hrdí na to, že jsou Češi. Ministr to dle svých slov chce změnit, když hodlá do škol zavést výchovu k národnímu sebevědomí. Nemá to údajně být samostatný předmět, nýbrž by se téma národního sebevědomí mělo objevit na hodinách dějepisu, literatury, hudební, výtvarné a etické výchovy.

„Abychom byli konkurenceschopní, musíme umět matematiku, jeden nebo dva jazyky a mít sebevědomí. To se musí v dětech zasívat promyšleně. Nechceme nacionalismus nebo nenávist k jiným národům, ale chceme ukázat, že máme Karla IV. a Jaromíra Jágra a že máme být nač hrdí," uvedl před časem Dobeš pro deník Mf Dnes.

„Ujišťujeme vás, že budeme učit o Karlu IV., zvlášť o tom, v jakém smyslu byl tzv. „Čechem“, či o té drobné lapálii s vyvražděním norimberských židů. Podobně budeme po studentech chtít, aby nám vysvětlili, jaký má češství Jaromíra Jágra vztah k faktu, že je výborným hokejistou,“ píšou učitelé Dobešovi.

Podle nich je totiž sebevědomí budované na pouhém faktu příslušnosti k jakékoliv skupině rezignací na svobodu a odpovědnost. V ironickém tónu pak Dobešovi doporučují sestavení seznamů povolené a zakázané literatury.