Ivan Štampach
| Email: | ivan.stampach@seznam.cz |
|---|---|
| Povolání: | religionista |
| Obec: | Praha 4 |
Název příspěvku
V diskusi k článku
Michael Hauser: Proč Češi nejsou ateisty?
Veřejně hlásat ateismus je velmi obtížné. Souvisí to s dnešním vyprázdněným liberalismem. A pokud je to tak, že člověk má určité přesvědčení jenom tehdy, když se k němu veřejně přihlásí, pak nejsou Češi ateisté.
Michael Hauser: Proč Češi nejsou ateisty?
Veřejně hlásat ateismus je velmi obtížné. Souvisí to s dnešním vyprázdněným liberalismem. A pokud je to tak, že člověk má určité přesvědčení jenom tehdy, když se k němu veřejně přihlásí, pak nejsou Češi ateisté.
Michael Hauser: Proč Češi nejsou ateisty?
Veřejně hlásat ateismus je velmi obtížné. Souvisí to s dnešním vyprázdněným liberalismem. A pokud je to tak, že člověk má určité přesvědčení jenom tehdy, když se k němu veřejně přihlásí, pak nejsou Češi ateisté.
Michael Hauser: Proč Češi nejsou ateisty?
Veřejně hlásat ateismus je velmi obtížné. Souvisí to s dnešním vyprázdněným liberalismem. A pokud je to tak, že člověk má určité přesvědčení jenom tehdy, když se k němu veřejně přihlásí, pak nejsou Češi ateisté.
Michael Hauser: Proč Češi nejsou ateisty?
Veřejně hlásat ateismus je velmi obtížné. Souvisí to s dnešním vyprázdněným liberalismem. A pokud je to tak, že člověk má určité přesvědčení jenom tehdy, když se k němu veřejně přihlásí, pak nejsou Češi ateisté.
Ivan Štampach: Pochod proti zdi
Neschopnost samostatně uvažovat je jedním z hlavních důvodů, proč volby nepřinášejí kýženou změnu politiky. Ale nezkrotný svobodný lidský duch může procitnout a najednou přestaneme být tupým stádem.
Ivan Štampach: Pochod proti zdi
Neschopnost samostatně uvažovat je jedním z hlavních důvodů, proč volby nepřinášejí kýženou změnu politiky. Ale nezkrotný svobodný lidský duch může procitnout a najednou přestaneme být tupým stádem.
František Kostlán: Výzva levici: přestaňte fňukat a začněte konat
Obraz levice je zapříčiněn zejména jejím vlastním postojem. Pokud by namísto rozjímání nad tím, kdo jim ubližuje, přijali levicoví intelektuálové aktivní úlohu a začali se více soustředit na vytváření pozitivního programu, byli by na tom jistě o mnoho lépe.
František Kostlán: Výzva levici: přestaňte fňukat a začněte konat
Obraz levice je zapříčiněn zejména jejím vlastním postojem. Pokud by namísto rozjímání nad tím, kdo jim ubližuje, přijali levicoví intelektuálové aktivní úlohu a začali se více soustředit na vytváření pozitivního programu, byli by na tom jistě o mnoho lépe.
František Kostlán: Výzva levici: přestaňte fňukat a začněte konat
Obraz levice je zapříčiněn zejména jejím vlastním postojem. Pokud by namísto rozjímání nad tím, kdo jim ubližuje, přijali levicoví intelektuálové aktivní úlohu a začali se více soustředit na vytváření pozitivního programu, byli by na tom jistě o mnoho lépe.
Redakce DR: Lipo -- Pozdravy z Liberce
Raper Lipo vytáhl do předvolebního boje proti liberecké ODS: Nemáte koncepci, vizi, nemáte ani cíl// Myslíš, že fontánou sis tady všechno vyžehlil? zpívá jí.
Ivan Štampach: Pochod proti zdi
Neschopnost samostatně uvažovat je jedním z hlavních důvodů, proč volby nepřinášejí kýženou změnu politiky. Ale nezkrotný svobodný lidský duch může procitnout a najednou přestaneme být tupým stádem.
Jan Černý: Liberalismus jako mravní výzva
Manifest radikálního liberalismu sestupuje k mravnímu podloží liberálního myšlení, ovšem to, co odsud vynáší, nevyjasňuje současnou českou situaci skutečně radikálně.
Jan Černý: Liberalismus jako mravní výzva
Manifest radikálního liberalismu sestupuje k mravnímu podloží liberálního myšlení, ovšem to, co odsud vynáší, nevyjasňuje současnou českou situaci skutečně radikálně.
Jan Černý: Liberalismus jako mravní výzva
Manifest radikálního liberalismu sestupuje k mravnímu podloží liberálního myšlení, ovšem to, co odsud vynáší, nevyjasňuje současnou českou situaci skutečně radikálně.
Vít Klíma: Václav Bělohradský versus Jan Hus
V životě každého z nás nastane moment, kdy se musí rozhodnout, zda se stane salónním, nebo skutečným kritikem společnosti. Bude-li ji chtít skutečně měnit, alternativní varianty nezbytně hledat musí.
Ivan Štampach: Dluhy jako zbraň
O tom, že by se dluhy měly platit, není pochyb. Je však také zřejmé, že nejvíce na svou zadluženost doplácejí chudí lidé, kteří nemají nástroje, jak se bránit proti finančním ústavům a exekutorům. Ovšem i s tím se v civilizované společnosti dá něco dělat.
Ivan Štampach: Dluhy jako zbraň
O tom, že by se dluhy měly platit, není pochyb. Je však také zřejmé, že nejvíce na svou zadluženost doplácejí chudí lidé, kteří nemají nástroje, jak se bránit proti finančním ústavům a exekutorům. Ovšem i s tím se v civilizované společnosti dá něco dělat.
Roman Sikora: Sjezd české reakce aneb O strašlivém svatém Václavu
Film pojednávající o svatém Václavu byl propadák a propadákem zůstal i po včerejší slavnostní projekci. Nejde o nic jiného než o odvar poznamenaný dobovými propagandistickými tendencemi pozdních národoveckých snaživců.
Zdeněk Bárta: Drahý svatý Václav
Nezáleží ani tolik na tom, čím vlastně svatý Václav ve skutečnosti byl, ale co představuje pro českou společnost. Nebo taky můžeme rezignovat na archetypální měřítka výkonu moci, která svatováclavská legenda reprezentuje, ovšem k naší škodě.
