Katolická církev
Další témata
Sloupek
Ivan Štampach: Hlavně ta morálka
Z církví se v naší převážně sekulární společnosti stávají instance na podporu takové morálky, která vyhovuje bohatým a mocným. Probíhající zatýkání lidí z premiérova okolí s tím také souvisí.
Komentář
Eva Hájková: Potvrzuje katolická církev Marxe?
Marxova předpověď kapitalistické globalizace se naplňuje. A katolická církev ještě ke všemu svou orientací na majetek nevědomky potvrzuje Marxovu tezi, že chod dějin řídí materiální zájmy.
Sloupek
Filip Outrata: Čas po restitucích, čas příhodný
Definitivní schválení zákona o církevních restitucích nám umožňuje rozloučit se s představou církví jako duchovních institucí a brát si po svém to, co je z křesťanského odkazu hodnotné.
Dokument
Odlišné stanovisko Jana Musila k nálezu ÚS ve věci církevních restitucí
Zveřejňujeme plné znění odlišného stanoviska soudce Jana Musila k nálezu Ústavního soudu týkajícího se zákona o majetkovém vyrovnání s církvemi a náboženskými společnostmi.
Sloupek
Filip Outrata: Mor pomníkový a šílenství sloupové
Diskuse kolem obnovení mariánského sloupu, vedené se zápalem hodným lepší věci, ukazují, jak obtížné je naučit se skutečné pluralitě historické paměti, soužití odlišných a mnohdy protikladných pohledů na vlastní minulost.
Sloupek
Ondřej Vaculík: Náš život v pravdě
Česká společnost i česká státnost jsou založeny na odporu k církvi – potom by ale neměly nijak odkazovat k Husovi, který byl člověkem církve a „života v Kristu“.
Komentář
Adam Votruba: Mariánský sloup na Staroměstském náměstí je na spadnutí
Čistě kunsthistorická argumentace, se kterou přicházejí zastánci znovuvztyčení Mariánského sloupu na pražském Staroměstském náměstí, je klamavá: sloup od počátku měl a dodnes má také politický význam.
Sloupek
Ivan Štampach: Má být sloup obnoven?
V naší zemi mají sochy na veřejných prostranstvích často velký symbolický význam – odstranění mariánského sloupu na Staroměstském náměstí v Praze bylo lidovým výrazem porážky habsburské monarchie. Co bude znamenat jeho obnovení?
Sloupek
Filip Outrata: Modlitba za duši levičákovu
Odmítnutí svatovítské kapituly sloužit zádušní mši za katolíka Cháveze je z duchovního hlediska v podstatě neospravedlnitelné: zádušní mše je projevem zájmu o spásu duše zemřelého, nikoliv souhlasem s jeho politickými činy.
Komentář
Jarosław Makowski: František zahanbuje církev
„Dávno, ba velmi dávno jsem z úst vatikánského hierarchy neslyšel tak mnoho slov o nutnosti, aby se církev obrátila k těm, kteří jsou slabí, chudí a vyloučení.“
Komentář
Ivan Štampach: Církev v politickém konfliktu
Vstupuje-li nějaká církev do stranicko-politických konfliktů, musí počítat s tím, že na ni ostatní strany sporu i její vlastní věřící budou nahlížet jako na politický subjekt.
Sloupek
Ivan Štampach: Opožděné jaro
Jsme schopni následovat přírodu v jejím opožděném jarním probuzení a pokusit se o obnovu českého sociálního, politického a ekonomického života?
Komentář
Bohuslav Sobotka: Jak vrtěti ÚSTR
Útok kardinála Duky, který zřejmě splácí za restituce, na Lubomíra Zaorálka byl nekřesťansky zlý. ODS se snaží odvádět pozornost od neradostné reality svého vládnutí k virtuálním problémům, ale nad manipulací by měla zvítězit realita.
Komentář
Mariana Otterová: Bůh není mrtev. A církev?
V osobně laděném textu autorka vysvětluje, proč se rozhodla opustit církev a jít duchovní cestou samostatně. Kritika konkrétních podob církevního života se soustřeďuje do tří okruhů – náboženského, politického a sociálního.
Sloupek
Lukáš Jelínek: Jiný papež, stejná církev
Katolická církev dnes připomíná spíše korporaci sledující ekonomické zájmy nebo think tank usilující o politický vliv ve společnosti, než šiřitelku učení Ježíše Krista. Podaří se to novému papeži změnit?
Sloupek
Filip Outrata: Dva inspirativní bratři
Nově zvolení nejvyšší duchovní představitelé římskokatolické a anglikánské církve jsou nadějným příslibem toho, že církve si mohou být dobře vědomy situace chudých lidí i mechanismů tržní ekonomiky, které se vymkly kontrole.
Sloupek
Ivan Štampach: Jaký den po velké noci?
Křesťanské Velikonoce jsou příběhem porážky a paradoxního vítězství Ježíše Krista, které člověka víry osvobozují od nároků falešných pozemských mocí, včetně neautentických nároků náboženských.
Dopis ze Slovenska
Michal Havran: Django vo Vatikáne
Prorocký rozmer politického a umeleckého gesta je jedným z kritérií hodnotenia toho, či sme našu prítomnosť dekonštruovali dôsledne.
Komentář
Redakce DR: Prohlášení iniciativy Za církev sociálnější ke zvolení Jorgeho Marii Bergoglia papežem
Prohlášení iniciativy Za církev sociálnější připomíná vedoucím osobnostem českých církví slova nového papeže o tom, že by si přál chudou církev pro chudé.
Komentář
Ivan Štampach: Mají papeže
Papežství se v průběhu historie vyvinulo v obrovskou centralizovanou moc nad celou římskokatolickou církví. První kroky nového papeže naznačují, že by možná chtěl vrátit úřadu římského biskupa charakter služby.
Zpráva
Novým papežem byl zvolen argentinský jezuita, vybral si jméno František
Římskokatoličtí kardinálové potvrdili předpovědi, že nový papež bude vybrán s přihlédnutím k organizačním zkušenostem a schopnosti otevírat dveře do světa. Mylné byly naopak prognózy, že půjde o člověka mladšího věku.
Sloupek
Filip Outrata: Než se zvedne bílý kouř
Katolická církev se jakožto konzervativní instituce soustředí primárně na obranu řádu před silami rozvratu. To ale neznamená, že v ní není místo pro sociálně kritické postoje. Příští papež proto může být nositelem různorodých idejí.
Sloupek
Ivan Štampach: V těchto dnech jsme všichni baptisté
Rozhodnutí baptistických sborů nepřijmout od státu peníze je výrazem křesťanské svobody, která musí ve všech časech a ve všech dobách vzdorovat tendenci církví vystupovat mocensky a v koalici s pozemskými mocemi.
Sloupek
Filip Outrata: S vyloučením veřejnosti. Křesťané a společnost po „restitučním Velkém pátku“
Baptistické sbory se vzepřely proti neprůhledné a narychlo podepisované dohodě o finančních náhradách pro církve a odmítly ji. Ukázaly nám všem, že skutečně demokratická diskuse není bezmocná vůči tomu, co držitelé moci prosazují.
Sloupek
Jiří Silný: Pár spravedlivých
Bohem naší společnosti jsou peníze. Přesto se občas najdou jedinci či celá společenství, jež je nekladou na nejvyšší místo. Mezi církvemi se takovým společenstvím stali baptisté, kteří odmítli finanční náhradu z tzv. restitucí.
Komentář
Redakce DR: Iniciativa Za církev sociálnější k odmítnutí finančních náhrad Bratrskou jednotou baptistů
Bratrská jednota baptistů se na svém mimořádném sjezdu 19. 1. 2013 v Praze rozhodla nepřijmout finance, které jí byly přisouzeny v rámci vyrovnání („restitucí“) mezi státem a církvemi. Zveřejňujeme reakci iniciativy Za církev sociálnější.
Zpráva
Nečas podepsal smlouvy o vypořádání státu s církvemi
Navzdory opoziční výzvě podepsal v pátek Nečas s šestnácti zástupci církví smlouvy o vypořádání podle zákona o majetkovém vyrovnání. Nečas dostal mandát k podpisu smluv tuto středu od vlády.
Zpráva
Papež Benedikt XVI. se vzdá úřadu, docházejí mu prý síly
Nejvyšší hodnostář římskokatolické církve překvapil krokem, jenž nemá od středověku obdoby. Z úřadu hodlá odejít 28. února.
Sloupek
Ivan Štampach: Glosy shůry
Není žádný důvod pro to, aby kardinál Duka dostával každý týden v Českém rozhlase prostor pro projev, často politický; měla by se tím zabývat Rada pro rozhlasové a televizní vysílání.
Komentář
Jiří Silný: Obrázky ze života náboženského
Do Čech dorazila ampule s krví blahoslaveného Jana Pavla II, která bude uctívána jako relikvie. Je to součást plánu na vytváření co nejhoršího PR církví, nebo naopak rafinovaný způsob, jak přimět věřící, aby se konečně vzbouřili?
Sloupek
Ivan Štampach: Velká listopadová kapitalistická revoluce a nová Bílá hora?
To, co se stalo 8. listopadu v noci nějakých osm kilometrů východně od Bílé hory, je nová porážka. Jen výsledek bude jiný. Skomírající římská církev se stane jedním nejmocnějších podnikatelských subjektů a bude této moci využívat pro politický vliv.
Sloupek
Ondřej Vaculík: Vzpomínky na církev
Cestou k víře potká člověk řadu autentických kněží, kteří slouží lidem a k tomu se pokoušejí zachránit padající kostely. Mnozí z nich byli za minulého režimu vězněni, ale i nadále volají: Nebojte se!
Sloupek
Ivan Štampach: V sobotu blahořečili patrony stávajících pořádků
Blahořečení čtrnácti zavražděných františkánů ze 17. století a projevy, které akt beatifikace provázely, ukazují, že kamenné církve znovu začínají sloužit vládnoucí moci.
Sloupek
Ivan Štampach: Operetní atentát po národní pouti
Ani údajně národní pouť nevyrobí z české společnosti katolický národ; umožní ale předvést budoucí možné sepětí trůnu a oltáře. A atentát na panovníka potom svádí k různým interpretacím.
Komentář
Redakce DR: Zákon o církevním majetku je protiústavní
Redakce Deníku Referendum zveřejňuje prohlášení iniciativy Za církev sociálnější. Autoři upozorňují na diskriminaci ostatních řádně registrovaných církví a náboženských společností vůči sedmnácti restitučním zákonem vyjmenovaným.
Sloupek
Lukáš Jelínek: Chybí už jen pasoucí se srnky na rozkvetlé louce
Levice by měla debatovat o místě náležejícím v občanské společnosti církvím. Je třeba ale dát pozor na to, jaké pragmatické zájmy hájí účastníci debaty.
Komentář
Marek Řezanka: Není neomylných
Autor se na základě rozhovoru předsedy Ústavního soudu Pavla Rychteského v sobotním Právu vrací k otázce narovnání vztahu státu a církví a doporučuje církvím daleko intenzivnější naslouchání hlasům společnosti.
Komentář
Jiří Vyleťal: České východní blouznění a Pussy Riot
Autor klade postoj premiéra Nečase a kardinála Duky vůči Pussy Riot, kopírující postoj ruské moci, do tradice českého rusofilství; sbližování katolické církve a české pravice je potom též nápodobou ruského vzoru.
Sloupek
Petr Minařík: Církevní restituce jako elixír mládí
Církevním restitucím se podaří dosud nemožné – návrat (celé společnosti) v čase, konkrétně do 90. let minulého století.
Komentář
Jiří Vyleťal: Kritika demokracie dovolena?
Liberální demokracie vykazuje kromě řady výhod i nevýhody – na prvním místě mravní relativismus. Tuto její nevýhodu může oslabit větší působení církve ve veřejném prostoru nebo inspirace principem konstituční monarchie.
Sloupek
Jan Májíček: Pussy Riot po česku
Pokud se církve stále otevřeněji vměšují do prostoru politiky a prosazují zde své mocenské a majetkové zájmy, je naprosto legitimní, aby se politika vměšovala do prostor církví.
Komentář
Jakub Ort: Proč církev zvěstuje morálku?
Zejména pro Českobratrskou církev evangelickou není šťatsné účastnit se moralizující obahjoby zákona o restitucích. Úkolem církve není moralizovat o politice, ale hlásat evangelium.
Komentář
Milan Hanyš: Charita proti sociálnímu státu
Představitelé církví obhajují církevní restituce a finanční náhrady svou charitativní činností. Neznamená však takové posilování charitativních funkcí církví právě oslabení sociálního státu?
Sloupek
Ivan Štampach: Proč billboardy ano?
Výsledkem demokratických revolucí byla kombinace plné svobody vyznání s kontrolou nedemokratických náboženských organizací, zejména římské církve. Je tragikomické, že církevní hodnostáři dávají tato opatření do spojitosti s nacistickým a komunistickým režimem.
Sloupek
Lukáš Jelínek: Otázky nad církevními restitucemi se vrší
Jak si vlastně představujeme budoucí soužití státu s církvemi? Další údy občanské společnosti se narozdíl od církví pozornosti státu netěší a třou bídu s nouzí.
Komentář
Filip Outrata: Billboardová aféra, ČSSD a církve
Křesťané, které nešťastně pojatý předvolební billboard ČSSD urazil, si zaslouží omluvu. Celá společnost pak seriózní, do hloubky jdoucí debatu o vztahu mezi církvemi a společností.
Sloupek
Patrik Eichler: S pozdravy Katolickému týdeníku
Do Zaorálkových slov o Farské republice se opřeli hned dva autoři textů v posledním Katolickém týdeníku. Stále však nemáme představu o vztazích mezi státem a katolickou církví, až se církev stane největším pozemkovým vlastníkem.
Komentář
Jiří Vyleťal: Úvaha na téma přiměřené míry majetku
Kolik má mít katolická církev, aby neměla více, než potřebuje? Zjevně o dost více, než může přinést restituční narovnání. Po její chudobě mohou volat ti, kteří se nikdy neobtěžovali katolickou církev hlouběji poznat.
Sloupek
Adam Borzič: Křesťanství dnes potřebuje jurodivé, heretiky a protestanty
Západní křesťanství je v krizi, členů tradičních církví ubývá, fundamentalistické formy křesťanství naopak rostou. Příznakem je i podivně ospalá uzavřenost do vlastních institučních mechanismů a neschopnost citlivě vnímat okolní svět.
Komentář
Dominik Duka: Dopis senátorům strany ČSSD
Kardinál Dominik Duka zaslal společně s Ekumenickou radou církví a Federací židovských obcí dopis senátorům ČSSD. Apeluje na ně, aby zvážili důvody oddělení financování církví od státního rozpočtu.
